Dismayer wrote:Когда наступит пора дождей, или просто хмурый пасмурный день, станем восхвалять дожди, когда грянет буря - станем восхвалять бурю, в ней искать покой и воодушевление, в громе избавление от тягот мирских, в молнии избавление от рутинных забот...

А когда наступит пиздец, то...?

Ты встал на путь прозрения, чё.

Dismayer wrote:гарантированного взаимного гедонизма

да ладно, она симулировала

Dismayer wrote:Я призываю вас, мои спутники в гедонизме, выжать из... все соки удовольствия и радости

хороший призыв сдать спермограмму ))

MeatWolf wrote:Не умею! И вообще, радоваться не умею. Только занудствовать получается. Переучиться не получается.

Двери нашего храма всегда открыты для тебя

Увы, гедонизм и наслаждение моментом - это упорная работа над собой для некоторых. В некоторые моменты жизни я уныло и методично поглощаю пищу, не ищу женских ласк, не дышу полной грудью, но лишь произвожу углекислый газ. Так было в течение всего периода с февраля по середину апреля.
Оживаю я, а вместе со мной оживает и местное отделение ордена гедонистов.

Dismayer wrote:не ищу женских ласк, не дышу полной женской грудью

Любовь к женским грудям - фикс.

Fenih wrote:А когда наступит пиздец, то...?

Концепция неотвратимого конца в прикладном гедонизме трактуется однозначно: поскольку в нашей культуре смерть сопряжена с рядом антигедонистичных и несчастливых переживаний, то излишние упоминания о неотвратимом старении, обветшании, ржавении, истлении и конце жизненного пути следует свести до рационального минимума. Иными словами, концепции гедонизма свойственно простое народное правило: "не буди лихо, пока оно тихо". Каждому гедонисту известно, что если думать о том, что все плохо и о том, что мы все рано или поздно умрем, тщетность существования в душах наиболее слабых гедоном прихожан одержит верх, и, как минимум. испортит аппетит (ну или лучезарное отношение к жизни. если оно в них было).

le(X)fou wrote:хороший призыв сдать спермограмму ))

Если это принесет радость и счастье - почему нет! Впрочем, при всей гедонистичности данного процесса, не любое семяизвержение приносит мужчине и женщине радость. Я за то, чтобы каждый всплеск рождал счастье и гармонию

Dismayer wrote:слабых гедоном прихожан

С этим пиздецом ясно. А если придёт временный не фатальный доброжелательный пиздец?

Dismayer wrote:Два человека смотрят из тюремного бара.

Гедонистическая подпись-фикс.

Fenih wrote:временный не фатальный доброжелательный пиздец

Ну я даже не знаю, что бы могло означать подобное.
Разве что вынужденный сладкий сон вместо вечеринки с наложницами и вином

Ну, например, ногу сломать. Или задержка зарплаты на месяц. По сравнению с полным пиздецом - вполне мило и добро. И обычно не фатально.

Ну такие события, как правило, являются волей случая и не носят неотвратимого фатального характера. Гедонист должен учиться стойко переносить форсмажорные обстоятельства, потому что единственной неотвратимой их чертой является то, что они, как правило, непременно заканчиваются

Dismayer wrote:заканчиваются

Полным пиздецом? :3

Дмитрий Митвульфович (не знаю как вас на самом деле по батюшке), вы мрачны как чёрная чернота бесконечности!

Dismayer wrote:Гедонист должен учиться стойко переносить форсмажорные обстоятельства, потому что единственной неотвратимой их чертой является то, что они, как правило, непременно заканчиваются

Учтём-с!

С пессимистичной (=реалистичной) точки зрения да.
Но относительная удаленность его наступления во времени позволяет нам считать в данный конкретный промежуток, что он не наступит никогда.
Это необходимое допущение: для того. чтобы исключить негативные мысли и обеспечить на краткий промежуток времени счастливое существование, следует убедить себя в том, что смерть никогда не настанет. Обычно эту функцию выполняют эндорфины, выделяемые головным мозгом гедониста: они блокируют все негативные впечатления, посредством активации примитивного логического механизма - если ЭТО не настанет через час (день, месяц), оно не настанет никогда. Сие есть путь к моментальному счастью. вернее, один из таких извилистых путей

Какой сложный путь!
А почему не проще: оно, конечно, наступит, но если о нём мрачно думать, то оно наступит точно так же. Значит о нём просто не надо думать.

Что-то вспомнилось на тему смерти:

Dismayer
А что же делать, если ты уже знаешь, когда окончательный пиздец примерно наступит (рак, вич, кирпич и т.д.)?

Fenih wrote:А почему не проще: оно, конечно, наступит, но если о нём мрачно думать, то оно наступит точно так же. Значит о нём просто не надо думать.

Да, это тоже один из верных путей. Может быть даже более совершенный, нежели все вышеизложенные: необходимо обладать дисциплинированным сознанием, чтобы ощущение неотвратимости конца и гибели для всех и каждого автоматически преобразовалось в формирование ложной идеи о повсеместном отсутствии старения и смерти.

MeatWolf wrote:если ты уже знаешь, когда окончательный пиздец примерно наступит (рак, вич, кирпич и т.д.)

Не знаю.
Существуют определенные четко описанные стадии осознания тяжелой смертельной болезни, по прохождении которых больной проникается смирением. На эту тему надо поговорить с психологами, поскольку мне неизвестно как человек проходит эти стадии и каким образом радуется жизни.

Dismayer, почему просто не думать о смерти, так же, как не думать о 15ом позвонке, без формирования лишних идей?
И почему не использовать знание о смерти как стимул для гедонизма?

P.s.
Если вы помните этот дурацкий стишок:
Только лёгкий гедонизм
Укрепляет организм...

Пойду я антигедонистично сидеть на паре и слушать про решение дифуров численным методом. Заодно вымокну под дождём и послушаю что-нибудь дождливое.

Fenih wrote:Дмитрий Митвульфович (не знаю как вас на самом деле по батюшке), вы мрачны как чёрная чернота бесконечности!

По мотивам «Гадкий я».

Dismayer wrote:Обычно эту функцию выполняют эндорфины

а как же "религия - опиум для народа", ТВ и стяжательство?

le(X)fou wrote:а как же "религия - опиум для народа", ТВ и стяжательство?

Ну, поскольку гедонизм традиционно ассоциируется с излишествами, то совмещение его с какой-либо религиозной парадигмой исключено -- по крайней мере с теми, которые основаны на схимничестве и аскетизме.

ТВ и стяжательство - отличные способы забыться. Почему нет, если для кого-то это работает, не превращая при этом получение мирских удовольствий в рутину

Давно хотел спросить: если я не гедонист, а эвдемонист, мне можно за неимением своего храма время от времени молиться в вашей синагоге?

Fenih wrote:Дмитрий Митвульфович

Я сильно подозреваю, что он Фёдорович. Во всяком случае, он точно Д. Ф., и Ф. здесь вряд ли значит «Фердинандович» или «Фридрихович». Хотя кто знает.

Ну, выходит ты просто менее зациклен на вещественной составляющей, чем мы, гедонисты. Оттого в конечном итоге мы все суть братия, преследуем идеальные состояния души - они же счастие.

Храм гедонизма открыт для всех без исключения. Моления осуществляются по плавающему графику. Особо ревностным хулителям удовольствий и политизированным пессимистам во входе на торжественные богослужения может быть отказано.
Администрация

Dismayer wrote:мы все суть братия, преследуем идеальные состояния души

Неправда: вы преследуете удовольствия как смысл и суть, а я просто считаю личное счастье основополагающим этическим критерием. Хотя на практике да, мы часто пересекаемся.

Lumisade wrote:Хотя на практике да, мы часто пересекаемся.

Я бы даже сказал, что поводов для пересечений в разы больше, чем для разногласий. К тому же, гедонист и эвдемонист могут сочетаться в одном бренном теле.

Dismayer wrote:гедонист и эвдемонист могут сочетаться в одном бренном теле

Пока смерь не разлучит их.

Fenih wrote:вы мрачны как чёрная чернота бесконечности!

Для того чтобы быть мрачным, мне не хватает выдержки и терпения.

MeatWolf wrote:Для того чтобы быть мрачным, мне не хватает выдержки и терпения.

Мне казалось, что быть мрачным, напротив, очень просто

гедонизЪм (хоть и сам я грешен) - это путь в никуда, из серии вчера было рано, завтра поздно, а сегодня некогда, а эвдемонизм - еще и в погоне за абстрактным, исключая религиозные направления, а в это время Закат близится, а предназначение низведено к простейшему, обидно за Сапиенса вообще и причастность свою в частности, пойду выжму соки... два раза.

Неверный в храме!